Esta alianza permitirá que la prestigiosa multinacional se encargue del publishing del reconocido artista del hip hop, abriendo nuevas oportunidades para su talento en el ámbito global.

Faker, quien ha trabajado con figuras icónicas del género como Apache, Akapellah, Lil Supa, Big Soto, Willie De Ville, Ryan Castro y Al2 el Aldeano, entre otras, suma su nombre a un catálogo de artistas venezolanos dentro de Warner Chappell, donde también figuran Apache, Akapellah y Louis BPM.

Con solo 26 años, Faker ha participado en más de 150 producciones desde que emigró de su natal Península de Paraguaná en Venezuela. Su trayectoria lo ha llevado a recorrer países como Panamá, Polonia, Portugal, España, Argentina, Francia y Colombia, donde finalmente se estableció. En Medellín, es cofundador de Santo Sonido, un estudio de grabación que se ha convertido en referencia dentro del hip hop mundial.

El acuerdo con Warner Chappell Music, una de las editoras más influyentes del mundo, representa una plataforma clave para expandir su trabajo a nuevos formatos. La multinacional gestionará los derechos de sus producciones facilitando que sus composiciones puedan ser incluidas en series, películas, videojuegos y otros productos audiovisuales a través de acuerdos de sincronización.

Este hito refuerza la presencia del talento venezolano en la industria y marca una nueva etapa para Faker, consolidándolo como un referente del hip hop latinoamericano con proyección internacional.

Escucha a Faker en Spotify

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Por Douglas Zabala

Los ecos de la resistencia juvenil en la batalla de La Victoria, liderada por José Félix Ribas junto a los seminaristas aquel 12 de febrero de 1814, y la rebelión estudiantil de 1928 aún resuenan en la memoria colectiva de Venezuela. En ambos episodios, grupos de jóvenes valientes se levantaron primero contra la opresión del régimen imperial español y, más de un siglo después, contra la dictadura de Juan Vicente Gómez.

El calendario marcaba el lunes 6 de febrero de 1928. Los estudiantes ya estaban concentrados en la plazoleta de la Universidad Central de Venezuela cuando Pío Tamayo tomó la palabra. En el acto de coronación de Beatriz I, leyó un poema que las autoridades gomecistas consideraron subversivo. También intervinieron los estudiantes de Derecho Rómulo Betancourt, Jóvito Villalba y Joaquín Gabaldón Márquez, cuyos discursos fueron calificados como inconvenientes por los cuerpos de seguridad. Además, Guillermo Prince Lara rompió una lápida en honor a Juan Vicente Gómez. Ante estos hechos, el Gobierno decidió suspender los actos conmemorativos, que se habían convertido en una verdadera rebelión estudiantil.

Hoy, mientras las sombras de una dictadura persisten bajo el mando ilegítimo de Nicolás Maduro, los jóvenes de nuestro país enfrentan un nuevo desafío: no desmayar en la lucha para que la victoria de Edmundo González Urrutia, bajo el liderazgo de María Corina Machado, se haga realidad. La historia de los jóvenes de La Victoria y de la Generación del 28 sigue siendo una fuente de inspiración para nuestra juventud.

A pesar de que los días 28 y 29 de julio de 2024 varios de ellos ofrendaron sus vidas y miles han sido encarcelados por el régimen, tan solo por exigir respeto a la soberanía popular, hoy continúan en pie de lucha. En este Día de la Juventud, su resistencia nos recuerda que cada esfuerzo cuenta y que su voz, junto a la de millones de venezolanos dispuestos a no pasar la página del 28 de julio, puede marcar la diferencia en este arduo camino hacia la libertad.

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Carleth Morales @carlethpms

Este martes 17 de diciembre, la presidenta del Parlamento Europeo, Roberta Metsola, entregó el Premio Sájarov 2024 a la Libertad de Conciencia a Edmundo González, reconocido por el Parlamento Europeo como presidente legítimo y democráticamente elegido de Venezuela; y a María Corina Machado, reconocida también como líder de la oposición democrática en Venezuela tras un proceso de primarias, representada en este acto por su hija, Ana Corina Sosa.

“Este galardón no es solo un reconocimiento, sino también un recordatorio de que la lucha por la libertad nunca es en vano. El futuro de Venezuela pertenece a su pueblo y el Parlamento Europeo está orgullosamente a su lado”, dijo Metsola en la apertura de la ceremonia.

“Acepto con gratitud, pero sobre todo con inmensa responsabilidad, la decisión del Parlamento Europeo de entregarnos el Premio Sájarov a la incansable dirigente María Corina Machado y a mí”, señaló en su discurso Edmundo González, quien cerró haciendo un llamado a los europarlamentarios “porque la lucha por la libertad y la democracia en nuestro país, también es la lucha por estos valores en todo el planeta”, originando un emotivo aplauso de pie por parte de los europarlamentarios.

Por su parte, María Corina Machado, vía online, se dirigió al pleno con un discurso en el que agradeció al Parlamento Europeo “por honrar al pueblo venezolano” y recordó la lucha que desde hace más de 25 años libran por la libertad y la democracia.

“Al reconocer a los venezolanos en nuestra hora más oscura y peligrosa, ustedes demuestran su confianza en nosotros y nuestro destino. Este galardón es un tributo a cada venezolano que ha decidido ser libre”

Expresó Machado, recibiendo un largo aplauso de los diputados europeos.

González muestra las actas

En el seminario y la rueda de prensa previa a la ceremonia, González Urrutia mostró una de las actas que certifican la amplia ventaja que obtuvo en las presidenciales del pasado 28 de julio frente a la candidatura de Nicolás Maduro, y dijo: “Pedimos lo que piden todos, el respeto a la soberanía popular. Nosotros estamos comprometidos en hacer respetar ese mandato. Abundan las pruebas de los crímenes, atrocidades, cometidas por el régimen contra los venezolanos. Los presos políticos aumentaron de trescientos a casi dos mil desde las elecciones. Tenemos la más alta tasa de migración sin un conflicto armado. Exigimos una presión articulada de la comunidad internacional, que haga valer y respetar la soberanía popular que expresaron los venezolanos el 28 de julio”.

Ana Corina Sosa, por su parte, recordó que “con este galardón se reconoce la lucha de todos los venezolanos de dentro y de fuera que han puesto en peligro su vida. La causa venezolana es universal porque defiende el futuro de las causas liberales, no vamos a rendirnos, lucharemos hasta el final”.

Machado hace un llamado al apoyo internacional

María Corina Machado, conectada desde Caracas también para los actos previos a la ceremonia, dijo en respuesta a los periodistas: “Durante años hemos escuchado que el régimen está dispuesto a todo. Hace dos años Venezuela se veía oscura y comenzó este movimiento. Y nos decían que era imposible que el país se uniera y que volviera a confiar. Y nos dijeron que era imposible sin tener interferencia del régimen. Y logramos inscribir a Edmundo en condiciones absolutamente adversas, y participamos en las elecciones porque decidimos que era trascendental. Y dijeron que era imposible demostrar la victoria, y en 24 horas teníamos las actas originales. Con la misma fuerza y determinación estamos cada día”.

Delante de más de medio centenar de periodistas internacionales, Machado fue enfática: “Maduro está aislado y cada día más débil. Es evidente que las fracturas internas crecen. El 10 de enero Maduro tiene una oportunidad y es aceptar los términos de una transición ordenada y estable. Nunca hemos tenido tanta fuerza interna y tanto apoyo internacional. Es el momento de consolidar la victoria y lograr la victoria en Venezuela”.

Carleth Morales es periodista, correctora y diseñadora Coautora y coordinadora de los libros Periodismo en España, Relatos para periodistas venezolanos (2016) y Transición en Venezuela. Apuntes para la reconstrucción institucional (2017). Vive en España desde el año 2000, donde fundó la asociación para periodistas venezolanos en España Venezuelan Press

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En el marco del día internacional de los derechos humanos, el pasado 10 de diciembre se realizó un evento que reunió a organizaciones y líderes sociales convocados por la secretaria distrital de paz y derechos humanos de la Alcaldía de Medellín.

Se trató del lanzamiento de la Mesa distrital de Derechos Humanos la cual tiene como objetivo desarrollar acciones conjuntas y planificadas para la atención efectiva a víctimas, fortalecimiento de organizaciones garantes y rutas de participación en la defensa de los derechos humanos.

La asistencia plenó el auditorio del Museo Casa de la Memoria, que sirvió como escenario para escuchar el informe de gestión de la secretaría. Durante esta intervención el secretario municipal, Carlos Arcila, destacó que los derechos humanos son la base fundamental de la democracia y es necesario respetarlos para lograr una paz verdadera y perdurable.

Diversas organizaciones, colectivos sociales, corporaciones, instituciones del estado y representantes internacionales recibieron reconocimiento a la labor que realizan en la defensa de los derechos humanos y el acceso a las garantías esenciales para una vida digna.

Entre estas organizaciones, la Alianza de Comunicadores Venezolanos en Antioquia ACVA fue reconocida por la gestión que lidera en pro de la integración de la comunidad venezolana migrante y los procesos de orientación y comunicación que realiza en este sentido.

Cuando se respetan los derechos humanos, las personas migrantes pueden contribuir plenamente al desarrollo de sus territorios de acogida. Estos derechos protegen su dignidad y aseguran su integración con solidaridad y entendimiento mutuo.

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Para el venezolano la arepa no es solo un alimento, es un símbolo de identidad. Es parte de su historia, de su cultura y de su día a día. Cada mordisco de una arepa evoca recuerdos de hogar, de reuniones familiares y de momentos felices.

Y… ¿de dónde es la arepa?

La disputa entre Colombia y Venezuela sobre el origen de la arepa debe ser entendida como una discusión fraternal. Son los únicos países que sostienen esta competencia sana que refleja la conexión profunda entre ambas naciones y debería ser vista como un elemento de integración cultural y jamás de división.

Si bien la discusión sobre el origen puede ser acalorada, la personalidad y los estilos de elaboración de arepas son otro tema: la diversidad en las preparaciones es innegable. En Colombia, las más conocidas suelen ser asadas y bastantes delgadas y se usan para acompañar el resto de la comida o, en ocasiones, se les coloca algún preparado por encima; mientras que en Venezuela pueden ser asadas, horneadas o fritas, pero invariablemente son más gorditas para poder abrirlas y colocar diversos rellenos dentro.

Nombres y Sabores que Cautivan

Los elementos pueden ser tan variados y creativos que la cultura popular las ha bautizado como si fueran parte de la familia. Así, puede encontrarse la «Dominó» que, al estar preparada con caraotas o frijol negro y queso blanco, se compara con las piezas del juego de mesa que también es muy popular en el país.

Por otra parte, está «La Pelúa» elaborada con carne desmechada que sugiere una figura despeinada.

La conocida «Reina Pepiada» surgió como un homenaje a Susana Duijm, coronada en 1955 como primera Miss Mundo venezolana. El nombre proviene de “reina”, en alusión a su título y “pepiada”, un término usado en Venezuela para referirse a mujeres elegantes, de las que tanto abundan en el país caribeño. El relleno de una reina pepiada consiste en una crema elaborada con pollo, aguacate triturado y mayonesa. Si se le agrega queso amarillo se convierte en una «Sifrina»

¿Y qué decir de la arepa de “Pabellón Criollo”?, ¹ la cual contiene los ingredientes típicos del platillo icónico de la gastronomía venezolana: carne de res desmechada, tajadas de plátano, queso blanco y caraotas.

La «Llanera» es una arepa con carne asada cortada en tiras, tajadas de aguacate, tomate en rodajas y queso.

Otra que no puede faltar es la “Rumbera” rellena con pernil y queso de mano o rallado.

También está la “Gringa o Musiúa²”, que se le llama así porque sus ingredientes son los mismos de una hamburguesa: medallón de carne, vegetales y salsas; pero en lugar de pan, ¿sabes que se usa? (¡adivinaste…!) una arepa.

Típica del estado Zulia, es la «Tumbarranchos», para prepararla se emplea una arepa del día anterior, la cual se rellena con mortadela y se fríe. Además, se acompaña con contornos de salsas, quesos, carnes y verduras.

Nuestra lista continúa y nos lleva a arepas como la «Rompecolchón», rellena con una mezcla de mariscos que tiene fama de ser afrodisiaca y potenciadora de ciertas condiciones masculinas.

También está la “Arepa Endiablada” que viene rellena con «Diablito» una famosa marca enlatada de jamón endiablado muy consumida en Venezuela y que es infaltable en las loncheras escolares de los niños.

El “Perico” es un revoltillo de huevos con tomate, cebolla y ají dulce. Otro tipo de huevo muy utilizado como relleno es el de codorniz. Cuando la arepa tiene encima un huevo frito se le denomina “A caballo”

Si eres de los que prefieres los quesos, la lista puede ser muy larga por los innumerables tipos de queso producidos en el país, a este relleno se le puede agregar jamón para una arepa sencilla, ligera y popular.

Si optas por productos del mar, las combinaciones también pueden ser incontables: atún, cazón, raya, chipi chipi³, escabeches, camarones, calamares, pulpo y muchas más.

Las variedades con cerdo o embutidos también abundan: chicharrón, pernil, chorizo, salchichas, celse o vinagreta de cerdo… y pare de contar.

En Maracaibo existe una arepa bautizada como “Agüita de Sapo” que se rellena con pernil y se baña con los jugos que exuda la pierna de cerdo mientras se asa a las brasas… ¡deliciosa!

Otras preparaciones cercanas de arepa tienen variaciones en la masa: la cachapa es preparada con maíz tierno y tiene su pariente colombiana llamada arepa de chócolo, también está la arepa pelada que se elabora con maíz pilado y molido y en Colombia se corresponde con la arepa de mote… las estaremos poniendo en la mesa en una próxima invitación.

La arepa es mucho más que un simple pan, es un símbolo de identidad y un tesoro de la gastronomía venezolana. Su historia, su variedad y su sabor la convierten en un verdadero regalo para el mundo. Así que la próxima vez que te encuentres frente a una arepa, recuerda que estás saboreando un pedacito de Venezuela. ¡Buen provecho!

1. *Pabellón Criollo: es el plato nacional de Venezuela, consiste en una bandeja balanceada de carne desmechada, arroz, tajadas de plátano, caraotas y queso. ︎
2. *Musiú: es un venezolanismo proveniente del francés Monsieur (señor). Se usa para denominar a cualquier extranjero de porte europeo. ︎
3. *Chipi chipi: molusco marino comestible que se encuentra en las playas del Golfo de México, el mar Caribe, las Antillas y el litoral Atlántico tropical de Sudamérica. ︎

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En un mundo donde las fronteras se difuminan y la diversidad se convierte en el motor de las sociedades, los migrantes venezolanos han surgido como embajadores de resiliencia y esperanza. Su contribución no se limita únicamente a lo económico; se extiende hacia la construcción de puentes culturales y relaciones sólidas con las comunidades de acogida.

Valores Intrínsecos de Venezuela

Los venezolanos, arraigados en una rica historia cultural, llevan consigo valores intrínsecos que son auténticos pilares de su identidad. La solidaridad, la resiliencia y la calidez humana son rasgos que, a pesar de los desafíos, persisten en el corazón de cada migrante venezolano y les permiten construir puentes de entendimiento y fomentar una convivencia armoniosa.

¿Quieres fomentar la cercanía con tus vecinos?

Regala detalles que hablen de Venezuela: un dulce o comidas típicos, un accesorio con la bandera, un mug o un pañuelo serán una manera de ofrecer un pequeño tributo del país.

Empleabilidad y Contribuciones Económicas

La incorporación de migrantes venezolanos en el mercado laboral no solo impulsa la economía local, sino que también crea empleo y estimula el crecimiento económico. Habilidades profesionales valiosas y una ética de trabajo notable son contribuciones que van más allá de lo financiero.

Desde el ámbito empresarial hasta el emprendimiento local, los migrantes venezolanos han demostrado ser un activo invaluable, aportando una diversidad de perspectivas que enriquecen el ambiente laboral.

Comportamientos Nobles y Buenas Prácticas

La generosidad inherente de los venezolanos se refleja en numerosas iniciativas altruistas emprendidas por la diáspora. Proyectos comunitarios, programas de ayuda humanitaria y actividades benéficas son solo algunas de las formas en que los migrantes venezolanos devuelven a las comunidades que los acogen. Estas prácticas generan un impacto positivo, fomentando la colaboración y fortaleciendo los lazos entre diversas poblaciones.

Enseñanzas Culturales y Experiencias enriquecedoras

La riqueza cultural de Venezuela, expresada a través de la música, la danza y la gastronomía, se convierte en un puente hacia el intercambio y la cohesión social. Organizar eventos y participar en festivales locales o en torneos deportivos, enriquece la vida diaria y promueve el entendimiento intercultural.

Acercate a las Organizaciones de Base Comunitaria Venezolanas que funcionan en tu localidad y ofrece tu apoyo voluntario. Fortalecerás la gestión que realizan y mejorarás la percepción hacia la comunidad venezolana en el territorio.

Gratitud y Reconocimiento

Las duras condiciones que han acompañado la salida del país de más de siete millones de venezolanos, representan una carga que se manifiesta en gratitud para con los territorios que les reciben. Expresar agradecimiento por esa hospitalidad y las oportunidades brindadas, crea un ambiente de reciprocidad y respeto mutuo. Reconocer las contribuciones de la comunidad de acogida fortalece aún más los lazos fraternos.

Relaciones Interpersonales y Sensibilidad Cultural

Dicen que cada migrante es una historia de vida que se reinventa. Los testimonios de los venezolanos que han salido de su país contra su voluntad, constituyen experiencias de dimensión humana que muestran la profundidad de estas personas. Compartir experiencias personales y mostrar respeto por la diversidad construyen vínculos y fomentan la empatia para una convivencia armoniosa.

8 Claves para la Integración

En su proceso de integración, los venezolanos desempeñan un papel clave. Al adoptar acciones específicas, contribuyen no solo a su propio bienestar sino también al fortalecimiento de la cohesión social. Aquí algunas claves para una integración exitosa:

Al adoptar estas claves, los venezolanos no solo se integran más fácilmente en sus comunidades de acogida, sino que también enriquecen el entorno con su diversidad cultural y contribuciones individuales. La integración exitosa es un viaje compartido, donde el entendimiento mutuo y el respeto son las piedras angulares de una convivencia armoniosa.

1. Participación activa en la comunidad: Involucrarse en eventos y actividades locales, demostrando compromiso con la comunidad.
2. Compartir la cultura venezolana: Organizar eventos culturales y participar en festivales para fomentar la comprensión y aprecio mutuo.
3. Aprender el idioma o el dialecto local: Tomar clases y practicar con nativos para mejorar la comunicación y la integración. Muchas veces, aunque los países hablen el mismo idioma, las palabras son distintas o sus siginificados diferentes: ¡hay que saber usarlas!
4. Respetar las costumbres locales: Familiarizarse y respetar las tradiciones locales, construyendo puentes de entendimiento.
5. Integración en el ámbito laboral: Colaborar de manera efectiva en entornos laborales, aportando habilidades y mostrando ética de trabajo.
6. Mostrar gratitud y reconocimiento: Expresar agradecimiento por la hospitalidad y oportunidades brindadas.
7. Establecer Relaciones Interpersonales: Construir amistades con vecinos y compañeros de trabajo, contribuyendo al sentido de comunidad.
8. Sensibilidad Cultural: Ser consciente de las diferencias culturales y mostrar respeto por la diversidad.

En resumen, la contribución de los migrantes venezolanos va más allá de las estadísticas económicas y las cifras de empleo. Se trata de una aportación profunda a la integración sociocultural y a la cohesión social. A través de valores arraigados, habilidades laborales excepcionales y comportamientos nobles, los migrantes venezolanos están desempeñando un papel crucial en la creación de comunidades más inclusivas y vibrantes.

Celebrar esta diversidad no solo beneficia a los migrantes, sino que también enriquece y fortalece las sociedades que tienen el privilegio de recibirlos. La historia de los migrantes venezolanos es una historia de resiliencia, esperanza y contribución positiva, y es un recordatorio de que, en la diversidad, encontramos la verdadera riqueza de nuestras sociedades.

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El Miss Universe Colombia (MUC) realizó diferentes filtros de pre-selección, tanto virtuales como presenciales, para elegir al grupo de aspirantes a la máxima gala de la belleza del planeta y fue en el casting en vivo desde Bogotá cuando la fanaticada ‘miserica’ conoció por primera vez el rostro de Mayderlyng Stephanie Carruyo Rojas,  una señorita colombo venezolana, hija de padre marabino y madre nacida en el departamento de Bolívar.

A través del tradicional evento de imposición de bandas a las 24 candidatas oficiales, seguidores del Miss Universe Colombia (MUC) conocieron en abril de este año a las hermosas mujeres que anhelan la corona nacional en su versión 2023 y así poder representar al país en la contienda universal de belleza.

La hermosa zuliana con ascendencia cartagenera destacó durante su presentación por su impresionante presencia escénica, evolución física, porte de reina y excelente oratoria.

Entre dos tricolores

Stephanie es un balance perfecto entre dulzura y determinación, ya que muestra su identidad y deseo de unión entre éstos dos países hermanos: Colombia y Venezuela.

Así fue su contundente mensaje sobre integración social que le aseguró su puesto entre las 24 aspirantes:

Ser parte de Miss Universe Colombia me llevará a ser ejemplo de unión y hermandad de dos países maravillosos. Además me dará la oportunidad de proponer proyectos a favor del departamento de La Guajira, como lo son intervenir en las vulnerabilidades de su población y por otro lado darle visibilidad desde mis conocimientos los espacios turísticos y naturales de este territorio. Y más que un proyecto es una plataforma que me puede ayudar a expandir un mensaje, que el servir y compartir un poco de lo que tenemos nos llevaría a unificar el universo desde el amor y el respeto.

Sin embargo, su trayectoria en el mundo artístico no es nuevo, ya que a mediados del 2016 ostentó la banda de Madrina oficial de las Águilas del Zulia, importante equipo de béisbol del occidente de Venezuela.

Algunas curiosidades sobre la candidata aparecen reseñadas en la página:

• “En mis comidas no puede faltar el plátano, y es por eso que como tesis de grado en la universidad, diseñé una ruta turística gastronómica del plátano en la ciudad de Maracaibo”.
• “Empecé a trabajar desde los 14 años y en la actualidad laboro con bienes de finca raíz con el fin de ofrecerles a las personas un turismo natural y de descanso, donde puedan encontrarse con ellos mismos”.
• “Cuando tenía 18 años un amigo me postuló para ser la reina de un equipo de béisbol, ¡y yo que nunca había ido a un estadio! Ni tampoco había visto un juego de béisbol”.

En la actualidad, como mujer resiliente que es, sigue en la búsqueda de sus sueños a través de este concurso de belleza en Colombia.

Puedes ayudar a Stephanie con tu voto entrando en la pagina del concurso www.missuniversecolombia.org y en la pestaña de votaciones, elegir: La Guajira

Sobre la gala final

La noche de elección y coronación de esta edición de Miss Universe Colombia se llevará a cabo el próximo 02 de septiembre del presente año, en la Puerta de Oro Centro de Eventos del Caribe, Barranquilla, Colombia.

De acuerdo a lo informado por los organizadores del evento, al final del concurso, María Fernanda Aristizábal, Miss Universe Colombia 2022, del departamento del Quindío, entregará la corona a su sucesora.

Aunque son 24 las aspirantes que sueñan con ostentar la corona, solo una podrá triunfar en la noche final y aunque nuestro corazón está latiendo por la candidata de la integración colombo venezolana, algunos expertos de belleza opinan que el título podría estar entre Lina María Hurtado, de Buenaventura; Camila Avella, de Casanare o Sophia Koepke, del Atlántico.

La ganadora representará a Colombia en Miss Universo 2023, concurso que se realizará en El Salvador el próximo 18 de noviembre.

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Ana Isabel Aguilera es especialista en desarrollo social en el Banco Mundial y muchos la vimos unos días atrás en un video viral en el que está recibiendo un reconocimiento de la universidad de Chicago, casa en la que estudió una especialización. Allí, con pocas palabras, en pocos minutos, resumió la labor titánica que realiza en pro de los migrantes y en particular de la diáspora venezolana.

Desde su diario hacer, Ana Isabel enaltece nuestro gentilicio. Nos representa como sinónimo de pasión, talento, esfuerzo y dedicación. Destaca sus logros en una gestión incansable en la coordinación de recursos económicos, humanos e institucionales para que el gobierno de Colombia en conexión con organismos multilaterales haya regularizado la situación migratoria de más de 1.800.000 venezolanos. Ella también lideró una iniciativa para aplicar imágenes satélites de la NASA y con ello levantar un completo mapa del flujo migratorio de la población siria a países vecinos. Su exitosa labor a favor de los desplazados ha alcanzado a 20 países en África, Medio Oriente, América Latina y el Caribe.

Ana Isabel tiene una predica muy concisa y verificable. Ella trabaja para para desmontar mitos: “No es cierto que la migración es perjudicial. Eso es absolutamente falso. La migración genera beneficios y no solo cuando es calificada sino también si se trata de refugiados o gente pobre.

Desde el Banco Mundial tenemos estudios globales que demuestran que incluso cuando los migrantes son refugiados o las poblaciones muy vulnerables, también traen beneficios económicos importantes. Siempre pongo como ejemplo que en Estados Unidos no habría Silicon Valley sin esa mano de obra poco calificada que son quienes mantienen limpios los edificios, cocinan, etcétera”.

Una montaña rusa

Aguilera hoy vive en Washington (sede del Banco Mundial), se graduó de economista en la Universidad Católica Andrés Bello (Montalbán, Caracas), a partir de allí no ha parado de especializarse y trabajar. “Siempre digo que mi vida y mi carrera no han sido como una línea, sino más bien como una montaña rusa. Efectivamente me gradué Católica y estoy muy agradecida porque creo que eso me dio un kit de pensamiento muy específico y versátil».

Trabajé en la CAF, en Caracas y realizé una maestría en políticas públicas en la Universidad de Chigaco, siempre pensando que iba a regresar. Me especialicé en temas de desarrollos urbanos, en cómo funcionan las ciudades. Nada de eso tenía que ver con la migración.

Una de esas materias llamada Sistemas de Información Geográfico me permitió lograr mi primer trabajo en el Banco Mundial. Eso fue además gracias a una venezolana con la que me tomé un café y le estaré eternamente agradecida: Marisela Montolio Muñoz -que en paz descanse-. Ella fue una mentora muy importante para mí y me incluyó en un equipo con el que en el 2013 trabajamos con imágenes satelitales de alta resolución para mapear unas 40 ciudades en África. Necesitábamos estimar los impactos que había tenido el desplazamiento humano de sirios en el Líbano, en Jordania y en el sur de Turquía. Al final, recibimos apoyo de la NASA para levantar ese nuevo mapa poblacional de la región y así mi primera aproximación al tema migratorio.

Llegar al tema migratorio venezolano: Llamado de la sangre, de las raíces

En el 2018 yo laboraba para una unidad global y trabajábamos con Medio Oriente, África, otras regiones. En esos meses explotó el éxodo venezolano y si bien ha habido muchas olas migratorias desde Venezuela, en esos meses hubo un pico muy importante que movilizó a la comunidad internacional.

Entonces creo que se combinaron dos cosas: la sangre y por supuesto, el gentilicio. Yo quería hacer algo. Dada mi experiencia ganada en Medio Oriente, yo sabía que el Banco Mundial tiene instrumentos financieros y técnicos para responder a los países. Sobre todo, a los países que acogían estos flujos migratorios. Así nos juntamos con varios colegas quienes también tuvieron esa visión y unimos fuerzas para tratar de convencer, influenciar y educar a todo el portafolio de América Latina.

Recordemos que esta migración era un evento completamente nuevo. Si bien, la nuestra es una región que ha migrado durante años, nunca había estos volúmenes ni en estas condiciones de vulnerabilidad. Entonces yo creo que eso de alguna manera pues tomó a todo el mundo por sorpresa y, bueno, felizmente hemos podido dar un apoyo importante desde entonces.”

Mitos migratorios:

Aguilera nos define en cinco claves, las falsas creencias que más se repiten en temas migratorios.

Lo primero es ver la migración como un problema que hay que detener. En la narrativa de casi todos los países donde nosotros trabajamos la migración es ese flagelo que hay detener. Se ve siempre como un problema y no como una oportunidad. Entonces yo creo que es importante aquí resaltar que los economistas hemos pasado años, las últimas tres o cuatro décadas documentando los beneficios económicos de la migración. Ese intercambio, ese flujo genera intercambio de conocimiento, de dinero, de capital, de habilidades y eso sin duda es beneficioso.

Sin embargo, a pesar de que hay un consenso importante en la literatura económica sobre los beneficios de la migración, las barreras las seguimos viendo hoy en día.

Sigue ocurriendo en todos los países: Estados Unidos, Europa, América Latina, Asia. Siguen esas barreras sociales. Ese miedo al desconocido, a la persona que es diferente, que luce diferente, que habla diferente…

Otro mito muy grave es el estigma. Por ejemplo: todos los migrantes son ladrones, todos los migrantes son criminales. Eso no es cierto, la mayoría de los países en los que trabajamos la tasa de criminalidad de la población migrante es muchísimo menor que la de la población local. Porque la mayoría de la gente que ha logrado salir, huir de su país, establecerse en otra parte, lo menos que quiere es meterse en problemas. Por supuesto que hay personas migrantes que pueden cometer actos delictivos, pero allí entran en escena otras razones y no expresamente porque sean migrantes.

También está el tema de las remesas. De si son positivas o negativas. Ha habido una discusión histórica sobre eso. Yo o creo que cuando un capital privado se mueve de un lado a otro es positivo y generalmente ayuda a reducir pobreza.

Mucho se dice también que la migración solo genera beneficios cuando es calificada. Pero si son refugiados o gente pobre no genera beneficios. Eso también es absolutamente falso. Desde el Banco Mundial tenemos estudios globales que demuestran que incluso cuando los migrantes son refugiados o muy vulnerables también traen beneficios económicos importantes.

Otro mito que se repite es que los migrantes vienen a suplir o a sustituir el trabajo de las comunidades locales. Eso podría ser cierto apenas en segmentos muy específicos. Pero en la mayoría de los casos es al revés, porque los locales ya no quieren hacer ese tipo de trabajos. Los migrantes llenan plazas vacantes que los lugareños desdeñan. No es que los migrantes desplazan gente de esos sectores sino que esas plazas están vacantes.

Nuevas tecnologías, inteligencia artificial y migración

A propósito de esta novedad tecnológica conocida como IA, Ana Isabel Aguilera nos indica que “ahí hay riesgos y oportunidades muy importantes. Hay también consideraciones éticas muy importantes. Yo he trabajado siempre con tecnologías y me gusta este tema. En cuanto a la inteligencia artificial, ya existen chatbots para migrantes. Por ejemplo: líneas de emergencia, líneas de atención, que al final sistematizan información que está ahí, pero que la gente no tiene cómo acceder o entender rápidamente. Esos chatbots simplifican palabras que son complicadas o páginas web que son más enredadas.

Ya existen aplicaciones, existe una de la UM que permite rápidamente obtener respuestas o potabilizar esa información, hacerlo viable. Eso me parece que tiene un gran potencial.

Donde creo que hay riesgos al aplicar esta tecnología es en la desinformación. La gran mayoría más del 90% de los migrantes en América Latina se informan a través de WhatsApp, Facebook, Instagram y TikTok. Casi nadie se mete en una página web. Eso no existe para la gran mayoría. Yo creo entonces que la inteligencia artificial puede fomentar un poquito la desinformación y hay mucha gente que se beneficia de esa desinformación. Eso algo con lo que trabajamos muy activamente con todos nuestros socios (ACNUR, OIM, etc).

También creo que en la generación de imágenes con inteligencia artificial pudiera haber un riesgo. Por ejemplo, que se cuenten historias que parecen reales pero que no lo son y creo que para eso no estamos preparados, honestamente.”

Una reflexión para Venezuela. ¿Qué puedo hacer en este momento para tratar de mejorar mi país?

Esa es una pregunta muy profunda, nos dice. “Yo creo que nosotros los venezolanos -y aquí me permito hacer una reflexión que a lo mejor sea un poquito controversial-, también tenemos una idea un poco épica del deber cívico, construido sobre el principio, casi militar, de la independencia; de Bolívar, etcétera. Hay un libro espectacular que se llama la Herencia de la Tribu de Ana Teresa Torres que yo creo que transmite cómo podemos ejercer ese deber cívico desde la labor que hace cada uno en el día a día.

La tarea que tenemos es la de ser excelentes, ser impecables en lo hacemos. Sea lo que sea que uno haga. Tener un compromiso, dejar el gentilicio en alto. Creo que eso es importante.

Hay otro libro que yo les leo a mis hijos y que termina diciendo que el país vive en nosotros, estemos dentro o afuera.

Entonces creo que debemos vivir orgullosos de nuestra cultura, de nuestro idioma, pero tampoco sin sobre hacerlo.

Nuestro país es -en términos económicos- el producto nacional bruto. Es decir, todo lo que generamos todos los venezolanos estemos afuera o adentro. Lo que debe lograr cada uno de nosotros es hacerlo lo mejor posible y usar todo para aprender y crecer

Nuestra experiencia migratoria es una experiencia colectiva nueva. A diferencia de otros migrantes, venimos de un país muy rico. Entonces somos como una sociedad un poco traumatizada. O sea, no es que toda la vida hemos migrado, sino más bien al revés, toda la vida recibimos migraciones. Todavía en nuestras generaciones tenemos recuerdos de una Venezuela mejor que contrasta con esta en continua desmejora.

Por eso, creo que es muy importante para cada uno de mosotros aprender, aprender, aprender y llevar ese conocimiento a nuestra familia, a nuestra comunidad, a nuestro espacio.

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El evento reunió a representantes de la comunidad venezolana residentes en las diferentes comunas de la capital antioqueña quienes se comprometieron a recaudar votantes y recolectar las firmas necesarias para poder ejercer el derecho de cara a las elecciones primarias del próximo 22 de octubre.

La actividad estuvo dirigida por Mariluz Palma Colmenares, coordinadora en Colombia del partido Vente quien resaltó el espíritu de lucha de los venezolanos y el liderazgo de María Corina dentro y fuera de Venezuela.

Para ello es necesario contar con una estructura organizativa que permita informar, convocar y activar a las personas y voluntarios.

Se calcula que, de los más de 7 millones de venezolanos en el exterior al menos 3 millones podrían ejercer su voto.

En Medellín, el equipo ya está en las calles y pone a disposición su contacto en redes: @vente.colombia, para garantizar el derecho a votar por la democracia.

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“Este es un importante mensaje del gobierno de los Estados Unidos para migrantes de Venezuela: aquellos venezolanos que vengan a la frontera con Estados Unidos serán regresados a México, no se les permitirá ingresar”… así comienza un mensaje de voz en perfecto español, difundido este jueves por la Embajada de Estados Unidos en México desde sus redes sociales bajo la etiqueta #NoTeArriesgues.

Con la medida adoptada por el gobierno de Joe Biden, miles de migrantes se enteraron en pleno tránsito hacia EE.UU que serían deportados a México si intentaban ingresar de modo irregular.

En países como Colombia se sigue viendo la llegada de migrantes, incluso familias enteras, que habían sorteado innumerables riesgos para llegar al municipio costero de Necoclí (Antioquia) y entrar a la peligrosa selva del Darién.

Los viajeros no solo provienen de Venezuela, sino también desde otros países de acogida como Perú y Ecuador.

“No se arriesguen, no se lancen al peligroso viaje nada más para que los envíen de regreso. Quédense donde están, conserven su pasaporte en buen estado”, es también parte del mensaje de voz que se reproduce en la cuenta oficial de la misión diplomática estadounidense bajo el título “¡Atención Migrantes Venezolanos! con un fondo azul y la foto de un agente de migración.

La embajada de EE.UU en Bogotá también ha aclarado en su redes sociales que ser portador del Permiso por Protección Temporal #PPT otorgado por Colombia “no interfiere con el cumplimiento de los requisitos” para poder aplicar y optar por ser elegidos.

Desde el martes 18 de octubre quedará activado el proceso en línea www.uscis.gov/es/venezuela que ofrece un beneficio de entrada a EEUU a 24 mil venezolanos, aseguró el encargado de la política fronteriza del Departamento de Seguridad Nacional DHS, Blas Nuñez-Neto, en entrevista a la Voz de América. También detalló que entre los patrocinantes económicos de los migrantes que deseen aplicar a este programa pueden estar personas que hayan sido beneficiarias del TPS o asilo, que residan en EE.UU.

Desinformación y confusión: dos ingredientes más de la «tragedia humana»

Desde el anuncio de la orden de deportación inmediata para refugiados y migrantes venezolanos en EE.UU, las desinformaciones se han viralizado, creando gran confusión entre las personas en situación de movilidad. La aguda crisis que atraviesa el pequeño municipio de Necoclí tiene en alerta a las autoridades departamentales ,locales y migratorias.

El gobernador de Antioquia ha descrito esta migración como una “tragedia humana” y pide el apoyo del gobierno de Petro a través de sus ministerios. La zona también fue visitada por el Embajador de EEUU en Colombia, Francisco Palmieri.

De los casi 152 mil migrantes que han pasado hasta septiembre de 2022, más de 21 mil son menores de edad.

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El Baúl de Raúl.

Luis Gerardo Tovar fue un destacado actor, declamador y locutor venezolano. Alguna vez confesó que jamás había visto un juego de pelota, no sabía lo que era un inning, ni lo que significaba shortstop, pero había algo que sí sabía del beisbol: «que Marilyn Monroe se casó con un jugador muy famoso llamado Joe DiMaggio».

Sin duda una de las mejores promociones mundiales para el beisbol fue ese matrimonio, celebrado el 14 de enero de 1954 en el San Francisco City Hall, con una romántica luna de miel que les llevó al lejano Tokio.

Sin embargo, a los pocos meses la relación se transformó en escándalo, cuando el 5 de octubre anunciaron un prematuro divorcio.

Marilyn alegó que Joe era «un marido muy frio y que se sentía despreciada y nada querida por él».

Di Maggio, por su parte, declaró muy poco sobre el caso. Siempre fue muy introvertido y podía pasar horas respondiendo preguntas con las palabras: “si”, “no”, “posiblemente” y “quizás”…

Entre amigos, sin embargo, DiMaggio solía ser muy elocuente; como ocurrió la tarde del 13 de julio de 1987 cuando se jugaba en el Yankee Stadium el partido de veteranos entre los Yankees y los Medias Rojas.

Cerca del dogout se armó una tertulia integrada por los hermanos DiMaggio (Joe de 72 años y Dominic de 70) y el fotógrafo puertorriqueño Luis Requena.

Joe se lamentaba de que, a pesar de poseer un record de los más importantes del beisbol: 56 juegos consecutivos conectando hits en 1941; después de 1954 los periodistas solo le preguntaban por su relación con Marilyn.

Su hermano Dominic intervino para decirle que toda la familia tenía la impresión de que él todavía seguía enamorado de ella.

Joe replicó que nadie que hubiera conocido a Marilyn sería capaz de olvidarla y que haber sido su marido era igual a amarla eternamente.

Requena aprovechó para preguntarle el motivo del divorcio, a lo que Joe confesó que eran una pareja imposible: una actriz tan famosa como ella, quizás la mujer más sexy del mundo y un bigleaguer de los yankees eran cosa muy diferentes, con intereses encontrados y costumbres nada parecidas.

Comentó DiMaggio que, al mes de casados, Marilyn se fue a visitar las bases militares de Estados Unidos en Corea mientras el quedaba solo, ocupándose de sus propios asuntos.

DiMaggio fue exaltado al Hall de la Fama de Cooperstown en 1955 y murió en Hollywood, Florida el 08 de marzo de 1999 a los 84 años de edad.

La de Joe DiMaggio y Marilyn Monroe ha sido la historia de amor – y desamor –más famosa en el mundo del beisbol; por eso hasta Luis Gerardo Tovar, a pesar de su confeso desconocimiento del deporte, supo de esos carantoñescos pormenores.

El Baúl de Raúl.

Raul Moreno Pereira.

Cronista Deportivo

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Desde Elvis Presley hasta Michael Jackson, los tiempos modernos han recopilado testimonios de avistamientos de famosos que, aunque hayan sido oficialmente declarados como fallecidos, hay quien prefiere vivir del imaginario colectivo y creer que simplemente «se hicieron los muertos» para escapar de los insoportables placeres de la fama.

No estaba muerto, estaba de parranda.

En el caso de Chávez, no habían terminado de llorarle sus acólitos cuando ya lo reportaban vendiendo chicha en algún lugar de Perú.

La obsesión por hacer viral estas «apariciones» ha llegado al punto de presentar otra imagen de Chávez resucitado, pero esta vez en forma de mujer y bronceándose en costas mexicanas.

El caso más reciente se dio con el regreso del comandante, nuevamente furibundo frente a las masas, pero ahora como un rockero peludo y desgañitado.

Esta última aparición es un poco más discutible, porque la reencarnación en cuestión tiene nombre y carrera propia: se trata de Chuck Billy, cantante de la banda de trash metal Testament, con una larga trayectoria en el mundo del rock y quien, por sus raíces indígenas, comparte seguramente algunos rasgos étnicos que le asemejan a Chávez casi tanto como el parecido que habría de un chino a otro.

Faltaría preguntar a estos «dobles» involuntarios y ya sin ánimo de bullyng: ¿cómo ha cambiado sus vidas el parecido «mesmo» con el Comandante?.

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La tachirense de 30 años, quien viene de convertirse en 2021 en campeona de la Vuelta a Colombia, fue la más veloz, con un  tiempo de 27:28″ en los 18,8 kilómetros en la ruta entre Ullum y la Represa Punta Negra.

Chacón sacó poco más de medio minuto sobre la segunda clasificada, la colombiana Lina Marcela Hernández, y 46 sobre la medalla de bronce, la local Antonella Leonardi.

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A pesar de los riesgos que representa, el tapón de Darién es un paso obligado para quien va, por tierra, con destino a Estados Unidos entrando de manera irregular por México.

Hasta hace poco, este paso era mayormente utilizado por migrantes de procedencia haitiana, cubana, asiáticos y africanos. Sin embargo este flujo de migrantes acaba de ser superado por venezolanos quienes, cada vez con mayor frecuencia, eligen cruzar el Darién para vivir el «sueño americano».

Según la directora del servicio nacional de migración de Panamá, Samira Gozaine, cerca de 19.000 migrantes que viajan hacia Norteamérica han llegado al país en lo que va de este año tras cruzar la peligrosa frontera Colombo-panameña.

La mayoría son migrantes irregulares de nacionalidad venezolana; siendo la haitiana, la segunda y la cubana, la tercera.

Los datos publicados por el servicio Nacional de Migración detallan que el flujo migratorio hasta marzo pasado alcanzó un total de 13.425 migrantes quienes cruzaron la frontera de forma irregular.

De ellos 4.257 de Venezuela 1.589 de Haití, 1.164 de Senegal y 1.065 de Cuba. La cifra se incrementa progresivamente y ya se calcula en 19.000 los que se aventuran por la selva.

Entre las razones que podrían explicar la prevalencia de los venezolanos en el tránsito hacia el norte, está la crisis de empleo derivada de la pandemia que les lleva a aspirar al Estatuto Migratorio Temporal aprobado por Estados Unidos.

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Raúl Moreno Pereira

De las memorias de Alfonso Carrasquel publicadas el 28 de abril de 1966 en la edición 59 del nunca olvidado Sport Gráfico, tomamos lo siguiente: Cierto día, mi papá fue a llevar  unas cajas de cerveza desde Caracas a Valencia.

Al pasar por Maracay, se accidentó el vehículo y quedó atravesado en la vía.

En eso, se acercó una patrulla y un policía le dijo a mi papá: ¡Maestro, quite el camión de allí!.

Y mi papá le dice: ¿No ve que estoy accidentado? ¡No me grite!

El policía se indignó y le dio la voz de arresto. Le preguntó: ¿Cómo se llama? y le replicó: Cristóbal Colón… ¡Ah! por faltarme al respeto lo voy a detener por 72 horas.

Seguidamente, el funcionario se volteó hacia el ayudante que cargaba las cervezas y le preguntó cómo se llamaba. El muchacho estaba mudo del miedo, pero finalmente contestó: Simón Bolívar.

En conclusión: mi papá, el ayudante y el camión quedaron presos en Maracay, porque el policía no concebía que los detenidos llevaran esos nombres… ¡Que va! ¿Colón y Bolívar vendiendo cervezas en la autopista?

Al día siguiente, concluye Carrasquel, salí para Maracay y arreglé las cosas, tras un ataque de risa del jefe civil encargado del asunto.

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